Atmastakam, el sagrado canto de Shiva

El Atmashatkam, o también es conocido como Nirvanashatkam, es una composición que consta de 6 ślokas, o párrafos, recopilados por el filósofo hindú Adi Shankara que resume las enseñanzas básicas de Advaita Vedanta, o las enseñanzas hindúes del no dualismo. Parece ser que fué escrito alrededor del 788-820 a.C.

Se dice que cuando Ādi Śaṅkara era un niño de ocho años y vagaba cerca del río Narmada, buscando a su gurú, se encontró con una vidente, llamada Govinda Bhagavatpada que le preguntó: “¿Quién eres?”. El niño respondió con estas estrofas, que se conocen como “Nirvāṇa Ṣaṭkam” o Ātma Ṣaṭkam “. Se dice que los versos se valoran para progresar en las prácticas de contemplación que llevan a la Auto- Realización.

 

ATMASTAKAM (El canto de Shiva)

 

Mano buddhya-hankara chittani naham
Na cha shrotra jihve, na cha ghrana netre
Na cha vyoma bhumirna tejo na vayuhu
Chidananda rupah shivoham shivoham . (1)

No soy la mente, el intelecto, el pensamiento, el ego o alguna forma del ser supremo;
No tengo orejas ni lengua y no tengo nariz ni fosas nasales ni ojos; No soy el cielo, la
tierra, la luz o el viento; Soy el ser afortunado, gozoso, supremo que es el mismo
emblema de la verdad, el conocimiento y la felicidad eterna.
Soy conciencia y dicha. Soy Shiva, soy Shiva.

Na cha prana sangno na vai pancha vayuhu
Na va sapta dhatur na va pancha koshaha
Na vak pani padau na chopastha payoo
Chidananda rupah shivoham shivoham .(2).

No soy el aire más esencial que todos respiramos. Ni una parte de los cinco gases
esenciales relacionados con las funciones corporales (que son Prana, Aparna, Vyana,
Udana y Samana). No soy los siete materiales (Rasa, Rakta, Mamsa, Medas, Asthi,
Majja y Shukra) que ayudan en el desarrollo físico del cuerpo, ni formo parte de las
cinco coberturas que ayudan a desarrollar la personalidad (comida, aire, mente,
conocimiento o sabiduría y placer). Tampoco soy los cinco órganos de acción (que son el habla / boca, manos, pies, sistema reproductor y recto), soy el ser afortunado, alegre y supremo que es el mismo emblema de la verdad, el conocimiento y la felicidad eterna. Soy conciencia y dicha. Soy Shiva, soy Shiva.

Na me dvesha ragau na me lobha mohau
Mado naiva me naiva matsarya bhavah
Na dharmo na chartho na kamo na mokshah
Chidananda rupah shivoham shivoham .(3).

No tengo gustos ni disgustos; No tengo ninguna codicia o engaño; No tengo orgullo ni vanidad arrogante; Tampoco estoy celoso de nadie ni en competencia con nadie; No necesito las cuatro necesidades principales de la vida (que son el Dharma (Ley de la Vida), Artha (Riqueza), Kama (Deseos) y Moksha (Liberación); soy el afortunado,
gozoso, ser supremo que es el mismo emblema de Verdad, conocimiento y dicha eterna. Soy conciencia y dicha. Soy Shiva, soy Shiva.

Na punyam na papam na saukhyam na dukham
Na mantro na tirtham na veda na yagnaha
Aham bhojanam naiva bhojyam na bhokta
Chidananda rupah shivoham shivoham .(4).

No estoy apegado a ninguna justicia o pecado; No tengo placer ni pena; No necesito
ningún Mantra; No tengo necesidad de peregrinaciones; No necesito ninguna escritura sagrada; ni realizo sacrificios ni rituales; No soy ni la comida ni la que consume ni lo que se consume; Soy el ser afortunado, gozoso, supremo que es el mismo emblema de la verdad, el conocimiento y la felicidad eterna. Soy conciencia y dicha. Soy Shiva, soy Shiva.

Na me mrutyu shanka na me jati bhedah
Pita naiva me naiva mata na janma
Na bandhur na mitram gurur naiva shishyah
Chidananda rupah shivoham shivoham .(5).

No tengo miedo a la muerte, ni tengo distinciones de casta; No tengo padre ni madre
porque nunca nací; No tengo parientes / familiares ni amigos; No tengo gurus y tampoco soy discípulo; Soy el ser afortunado, gozoso, supremo que es el mismo emblema de la verdad, el conocimiento y la felicidad eterna. Soy conciencia y dicha. Soy Shiva, soy Shiva.

 

Aham nirvikalpo nirakara rupo
Vibhur vyapya sarvatra sarvendriyanam
Sada me samatvam na muktir na bandhah
Chidananda rupah shivoham shivoham .(6).

Estoy libre de pensamientos y más allá de la imaginación ya que no tengo forma; Estoy todo penetrante y existo en todas partes; Yo soy el rey de todos los órganos sensoriales; Siempre soy imparcial con todo y con todos; Estoy libre de todo y no tengo apego a nada; Soy el ser afortunado, gozoso, supremo que es el mismo emblema de la verdad, el conocimiento y la felicidad eterna.
Soy conciencia y dicha. Soy Shiva, soy Shiva.

– Adi Shankaracharya

 

 

 

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